紫微论女命之四十五 |
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天梁女命的典型例子，譬如王宝钏，最为人熟知的就是她苦守寒窑十八年的事迹。“苦守寒窑”的意思就很明显：愿意忍耐、愿意等待。 古代家庭以丈夫为一切根基而建立，丈夫就像是一个家庭的支柱，主掌一切大小事务。王宝钏在丈夫薛平贵出兵异域的十八年当中，在家中没有男主人的状态下，还愿意顶着外人的流言流语苦苦守候，正是标准的合作型象征。 换个角度来看，王宝钏忍耐的另一面，正是天梁惊人毅力的代表，只要抱定一个希望，就能继续坚持苦守下去。 坚持社会主流价值观 这并不是说合作型的人固执，在王宝钏苦守寒窑的时代背景来说，“守节”是一件天大的事情，女人只要守得住贞节，就能留有千秋美名，家中逼她改嫁，她死也不愿意。说穿了，她的固执与守节，背后其实是一样的原因：遵循社会价值观，在意他人的批评眼光，非要守住传统价值、追求形象完美。 也就是说，王宝钏之所以苦守寒窑十八年，坚持的动力其实来自对社会价值观的认同与追求，她怕的是打破“贞节”的完美形象，受人蜚短流长，而不是真正地固执。这种对社会主流价值观的认同与坚持，正是为何古来受有贞节牌坊的女子，大多是合作型独享的原因。若换成开创型的鱼玄机，要颁给她一座贞节牌坊，说不定她还不愿意呢！ 典型天梁：蔡幸娟 蔡幸娟也是天梁的典型，十几岁时就因为家庭因素出外工作，非常早熟，很多事都不会去计较。十二、三岁就出来唱歌的蔡幸娟，温和的个性，觉得为家计奉献努力是应该的，照顾弟妹、照顾家里是天经地义的事，事情做到好的时候，因为她的欲望低，也不贪求，就能平平静静过日子 。 |
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